木兰诗是哪个时期(南北朝时期)


木兰诗

南北朝:佚名

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的汉族长篇叙事民歌,由少数民族乐府发展而来,是乐府双璧之一,广泛流传于大江南北,是中国古代最优秀的叙事诗之一。

反映了当时北方少数民族入侵中原,中原人民英勇抗击的情景,表现了中华民族保家卫国、不畏强暴的民族精神和木兰忠孝节义的传统美德。

诗歌还具有以下特点:

1. 出生卑微,寒门出身,有代表性,表现了最广大人民的意志。

2. 保家卫国,爱国护民,表现了人民群众的忠心爱国之情。

3. 传奇色彩,增添可读性,表现了人民群众的朴素想象。

4. 展现女子自立自强,木兰过人胆识和异于常人的能力,表现了人民群众对美好道德的追求。

《木兰诗》流传至今,已被译成多种语言,在世界各地广泛传播,产生积极影响,彰显中国文化伟力。

作为中华民族的瑰宝,寄托了人民群众的美好愿望,表现了中国人民的智慧与创造力,是一首不可多得的经典之作。

唧唧复唧唧,木兰坐窗机。未闻机杼响,唯闻女子叹。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军贴,闻君速点兵,军书十二卷,卷卷有父名。父无长子息,木兰无兄长,愿速市鞍马,从此代父征。

叹息声持续不断地传出,木兰坐在窗边织布。听不到织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看到征兵文书,听说君主急奏点兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有年长的儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意急忙到集市上去鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。

东市筹骏马,西市求鞍鞯,南市购辔头,北市备长鞭。晨辞父母别,暮宿黄河边,不闻亲人唤,唯闻河流喧。晨辞黄河去,暮至黑山头,不闻亲人唤,唯闻胡骑鸣。

在集市各处筹备物品。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不到亲人的呼唤,只能听到河流的水流声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不到亲人的呼唤,只能听到燕山胡兵战马的鸣叫声。

千里赴边塞,山川度飞扬。朔风传金柝,寒光映铁衣。壮士百战亡,英杰十年归。

不远万里奔赴边塞,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。战士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。

班师见圣皇,天子坐宝堂。赏赐多无量,封侯十二转。天子问所欲,木兰辞尚郎,唯愿骑金驼,送子还故乡。(一作:愿借明驼千里足)

胜利归来朝见圣皇,天子坐在宝殿(论功行赏)。给木兰赏赐很多,封侯十二转。天子问木兰有什么要求,木兰辞去尚书郎的职位,希望骑上金毛骆驼,回到故乡。

父母闻女来,迎奉出城墙;姊妹闻妹至,顾影理红妆;小儿闻姐返,磨刀霍霍屠。开我东阁门,坐我西阁床,脱我征战袍,著我往日装。当窗理云鬟,对镜涂花黄。出门看同袍,同袍皆惊讶:同战十二载,不识木兰郎。(涂 通:贴;惊讶 一作:惶;同袍 通:伙)

父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀宰猪。每间房都打开了门进去看看,脱去征战时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的同袍,同袍们很吃惊,(都说我们)同战数年之久,竟然不知木兰是女子。

雄兔足扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨雌雄?

(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雌兔哪个是雄兔呢?

(此处无图片)

参考资料:

1、陈国林 .高中生必背古诗文 :龙门书局出版社 ,2012年8月 :151-152 .

2、朱庆 .现代文品读·文言诗文点击 八年级第一学期 .上海 :光明日报出版社 ,2012 :198-199 .